縱覽中國古代歷史，分久必合，分久必合。在歷史上的吵吵鬧鬧產生了多樣化的地區文化到統一的我國文化，巴蜀文化是中華民族文化中的一種。盡管對巴蜀文化掌握很少，可是我對在其中的石文化造成一點興趣愛好。歷史時間終究是漫長的事兒，留有的印痕非常少。文中許多素材圖片源自近代，殊不知也無法解決巴文化的印記。

　　常言道：蜀道難難于上青天。巴地也是這般！巴蜀建筑自然解決不上地貌、氣侯、原材料、文化和經濟發展的危害。只由于這般，巴蜀建筑具備自成一體，獨具一格獨特的地方文化：一、運用自然環境、自然地貌，因地制宜，保證人、自然環境、造型藝術的有機結合；二、其合理布局靈活運用了比較有限的室內空間。三、具備區別于漢族文化的豐富多彩的文化含義，自然、簡約而質樸。重慶市著名的中山古鎮、走馬古鎮便是獨特的事例。

　　巴蜀石材文化熱衷對古文明的承繼和弘揚。

　　加速智能化過程一直是發達國家朝思暮想的心愿，殊不知針對理論家而言也是一個有喜有憂的難題。我國的大一統，加快文化結合的與此同時少數名族或漢族人傳統式地方文化文化慢慢消耗殆盡。巴地巴郡也是一樣，清一色的智能化摩天大廈，熙熙攘攘的熱鬧街道社區，悄悄地遮蓋了歷史時間文化國際城的石文化。也有許多新近進行的石材手工雕刻和建筑物，早已同化作用成一個全國的臉孔了，乃至是一些國外的外國貨了。

　　總結：說白了巴蜀文化，即巴文化與蜀文化，巴蜀文化的發展趨勢產生了本身的特性，而巴蜀文化的特性又限定了本身的發展趨勢。巴文化與蜀文化擁有分別的特性和顯著的區別，卻在一定水平上擁有舍棄持續的關聯。